D A V I D H U M E V H O M E D A D R E V
Z J H D U O N D I O M R C R E C O J E D
P Z Y O N M E X Y S I E N O M Z I E R O
A Q U G P E S Ñ I O S M T A I C E R G A
R H K E O C N C L W Z P L T O L T A J I
B M O M G E I B F D H I S O R A N R U C
O N G A F T N A D I E N A M M U O Q A E
L C W T P P E R R G J O L R I B V U N T
X A P E N I N I C I O R R G O A D I P S
E B C M O C R G J K L R W A L C A U B E
Y S R I L I U R I L Ñ I O S L S J O D N
E C T C P S M O Y H Q P V Q I A D M R A
• Cuál es el tema?
Rta: escepticismo
• Es una corriente filosófica basada en la?
Rta: duda
• De donde proviene el escepticismo?
Rta: Grecia
• El creador del escepticismo es?
Rta: pirron
• El mayor exponente del escepticismo moderno fue el filósofo?
Rta: David hume
• Hume puso en duda la posibilidad de demostrar la?
Rta: verdad
ESCEPTICISMO

El escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda.
Los escépticos creían que todo es tan subjetivo que sólo es posible emitir opiniones.
Los escépticos no creían en una verdad objetiva, porque para ellos todo era subjetivo, dependía del sujeto y no del objeto.
Por ejemplo un escéptico diría siento frío pero no hace frío, ya que él sólo puede saber que él tiene frío o calor. A esta postura de no emitir juicios, sino exclusivamente opiniones, se la llamó suspensión de juicio.
Esta actitud los llevaría a la paz del alma porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender sus opiniones ya que, para ellos, no existían verdades objetivas.
HISTORIA

Desde su nacimiento, la filosofía ha proyectado una sombra: el escepticismo. Sombra especialmente densa cuando el cuerpo que la proyecta es la filosofía griega. Tan lejos llegaron los escépticos antiguos en su diatriba contra el dogmatismo que rechazaron por igual a los dogmáticos afirmativos, que dicen que se puede conocer, como a los negativos, que niegan que se pueda conocer.
El escepticismo, cuya prehistoria se remonta a los presocráticos y a los sofistas, surge en el siglo IV a. C. con Pirrón, que acompañó a Alejandro Magno a la India.
PRINCIPALES REPRESENTANTES

Escepticismo griego:
Los sofistas griegos del siglo V a.C. fueron en su mayoría escépticos. Su punto de vista se refleja en sus máximas el hombre es la medida de todas las cosas y nada existe, y si algo existe, no puede ser conocido.
Escepticismo moderno:
Durante el renacimiento la influencia del escepticismo clásico se reflejó sobre todo en los escritos del ensayista filosófico francés Michel de Montaigne. El mayor exponente del escepticismo moderno fue el filósofo empirista escocés David Hume.
En sus obras Tratado sobre la naturaleza humana y ensayo sobre el entendimiento humano; Hume puso en duda la posibilidad de demostrar la verdad de las ideas sobre el mundo externo, las relaciones causales, los acontecimientos futuros, o de las entidades metafísicas, como el alma y Dios.
PIRRÒN

Pirrón, (en griego Πύρρων ο Ηλείος) (365 – 275 a. C.) natural de Elis –ciudad provincial al noroeste del Peloponeso, Grecia– fue el primer filósofo escéptico que hizo de la duda el problema central de toda su filosofía.
El único testimonio escrito de la obra pirrónica es una oda laudatoria dedicada a Alejandro Magno. Por este motivo, el legado de su doctrina filosófica nos ha llegado principalmente a través de su discípulo Timón el Silógrafo. Según su testimonio, Pirrón era tan radical en su postura que negaba que se pudiera llegar a los primeros principios de la deducción aristotélica. (Aunque no era tan radical como Antístenes que renunció a toda clase de filosofía).
No se sabe por qué motivos la Edad Media escolástica fue tan hostil hacia la filosofía pirroniana, pero como consecuencia de ello se destruyeron gran parte de los contenidos escépticos. Por conjetura inverosímil se puede deducir que al no estar Pirrón con el principio del silogismo (si A es B y B es C, entonces A es C), los escolásticos medioevales no lo aceptarían.
Tuvo gran ayuda de su discípulo Diónidas, que junto con sus compañeros esceptistas Pargus y Lopecio contribuyeron a la difusión de sus enseñanzas.
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